quarta-feira, 8 de abril de 2015
5 ª edição do Escambo Cultural Formação em Expressões Afrodescendente
O Fórum de Juventude Negra do Distrito Federal e Entorno foi convidado a contribuir com os diálogos que ocorreram, durante os dias 10 ás 12 de abril, 5 ª edição do Escambo Cultural Formação em Expressões Afrodescendente 2015, na cidade de Corumbá, Mato Grosso do Sul.
segunda-feira, 2 de março de 2015
domingo, 25 de janeiro de 2015
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A minha
vizinha nunca leu Simone de Beauvior. Não conhece Emma Goldman e muito menos já
ouviu falar sobre Audre Lorde. A minha vizinha não é acadêmica, nem preta
cotista e o máximo que conseguiu chegar, foi até o primário e por contra gosto
do pai: "preta minha não vai estudar!".
A minha vizinha não sabe o que é direitos humanos. Já levou cuspe na
cara, chute na barriga, três abusos e um filho no bucho. A minha vizinha
trepou com um sujo.
Já foi chamada de nega, vagaba, macaca. Inclusive pelos homens de farda.
A minha vizinha não sabe o que é sororidade, às vezes chora de saudade do filho
que perdeu, pura sacanagem!
A minha vizinha não é culta. Sempre foi chamada de puta. Jogada na rua,
cresceu na labuta. Já foi faxineira, cozinheira, prostituta. Ê mulher de
luta!
Sabe que nem sempre a vida é justa, mas ela busca. Onde ela vive, não
existe lei Maria da Penha que a proteja de ser mãe "solteira, diarista e
detenta".
Essa mulher tá abalada.
Aaaah, mas o eurocentrismo ainda a mata.
Tá preparada: hoje vai largar o emprego e ir para o sambódromo (é o
jeito), interpretar a mulata. Coitada..."
Texto: Lorena Cristina
quinta-feira, 25 de dezembro de 2014
APROPRIAÇÃO CULTURAL
Muita gente entrou esse ano em discussões, no mundo todo, sobre apropriação cultural, mesmo sem saber do que se tratava. Tanto em um episódio de How I Met Your Mother, quanto o clipe de Hello Kitty da Avril Lavigne foram acusados de racismo contra a cultura chinesa e japonesa, respectivamente. Além desses teve também a Alessandra Ambrósio usando um cocar indígena como acessório em uma foto no Instagram, gerando muita polêmica. Uma boa quantidade das pessoas não entendeu como esse tipo de construção pode ser racista, já que não tem a pretensão direta de ofender perante a características étnicas de uma pessoa específica. Esse tipo de racismo, porém, vai além de algo de tão fácil percepção, pois ele atinge mais fundo: à identidade de um povo.
Pra quem não conhece, Apropriação cultural é quando uma cultura usa aspectos de outra como acessórios à sua, num sentido bem resumido. Isso significa que tanto o contexto quanto o significado daquilo que você se apropria são descartados quando isso acontece. Sabe quando novelas como O Clone e Caminho das Índias fizeram sucesso e do nada aprendemos vários bordões que teoricamente seriam como esses povos falavam e consumimos vários produtos relacionados à essas novelas, em vestuário e decoração, sem saber direito se era assim que eles se vestiam ou decoravam nesses países, e muito menos sabendo o significado disso ser usado ou em qual contexto era usado? Então, isso é que é apropriação cultural.
Estereótipos, porém, vão além, porque eles se acumulam ao longo do tempo, formando as histórias únicas, que são hoje em dia grandes limitadores de vermos o mundo como ele é, e grande construtores de censo comum, no sentido negativo da palavra mesmo.
video uma história única
As histórias - junto com objetos, músicas, comidas e expressões artísticas - podem ajudar nesse processo, mas claramente não se você tirar as pessoas e os significados delas. Desse jeito não temos cultura, e sim só uma carcaça sem nenhuma profundidade. E é preciso, de uma vez por todas, parar de confundir a carcaça com a cultura.
texto tirado do blog: http://nossa-caixa.blogspot.com.br/2014/08/apropriacao-cultural-e-historia-unica.html
Pra quem não conhece, Apropriação cultural é quando uma cultura usa aspectos de outra como acessórios à sua, num sentido bem resumido. Isso significa que tanto o contexto quanto o significado daquilo que você se apropria são descartados quando isso acontece. Sabe quando novelas como O Clone e Caminho das Índias fizeram sucesso e do nada aprendemos vários bordões que teoricamente seriam como esses povos falavam e consumimos vários produtos relacionados à essas novelas, em vestuário e decoração, sem saber direito se era assim que eles se vestiam ou decoravam nesses países, e muito menos sabendo o significado disso ser usado ou em qual contexto era usado? Então, isso é que é apropriação cultural.
"O que há de errado nisso?", você pode pensar. Para responder, posso usar um dos casos mais antigos de apropriação cultural conhecido. Durante a primeira metade do século XI até a primeira metade do século XX, no teatro e cinema americano, via-se a inserção da figura do negro nas narrativas. Mas, ao invés de atores negros nesses papéis, houve o que ficou conhecido como Blackface: literalmente, atores brancos pintavam a cara de tinta preta com bocas desenhadas como as de palhaço, gerando uma imagem vexatória e cômica da imagem do negro, ao invés de uma real representação.
O problema da apropriação cultural é que, ao tentar consumir uma cultura a partir de algo que não é dessa cultura, não temos visibilidade real das pessoas com essa identidade, e, ao invés disso, geralmente caímos em estereótipos. E todos nós sabemos bem como estereótipos podem afetar nossa sociedade: quem tá de fora associa essa ideia como a real sobre aquele grupo, ao passo que quem tá de dentro se sente limitado pelas ideias. É só lembrar de como a gente se sente como a gente é estereotipado pelos gringos, como no caso do episódio dos Simpsons ou daquele filme de terror "Turistas". Por que diabos então achamos que temos o direito de fazer o mesmo com a Índia?Estereótipos, porém, vão além, porque eles se acumulam ao longo do tempo, formando as histórias únicas, que são hoje em dia grandes limitadores de vermos o mundo como ele é, e grande construtores de censo comum, no sentido negativo da palavra mesmo.
video uma história única
As histórias - junto com objetos, músicas, comidas e expressões artísticas - podem ajudar nesse processo, mas claramente não se você tirar as pessoas e os significados delas. Desse jeito não temos cultura, e sim só uma carcaça sem nenhuma profundidade. E é preciso, de uma vez por todas, parar de confundir a carcaça com a cultura.
texto tirado do blog: http://nossa-caixa.blogspot.com.br/2014/08/apropriacao-cultural-e-historia-unica.html
quinta-feira, 6 de novembro de 2014
Programação EPOJUNE - I ENCONTRO POPULAR DE JUVENTUDE NEGRA DISTRITAL FEDERAL E ENTORNO
Sexta-feira (07/11/2014)
18h30: Recepção e Saída.
20h00: Credenciamento e acomodação nos quartos.
20h30: Jantar.
21h30: Mística de acolhida: Resgate dos ancestrais.
22h00: Abertura do Encontro.
- Memória Nagô: Síntese da atuação do Fórum Nacional de Juventude Negra e Fórum de Juventude Negra do DF: Marlene Lucas e da Rede de Educação Popular – RECID: Jefferson.
-Apresentação da equipe organizadora do evento;
-Acordos de convivências;
-Divisão dos Grupos de Trabalho (Vai procurar sua turma!).
23h00: Encerramento.
20h00: Credenciamento e acomodação nos quartos.
20h30: Jantar.
21h30: Mística de acolhida: Resgate dos ancestrais.
22h00: Abertura do Encontro.
- Memória Nagô: Síntese da atuação do Fórum Nacional de Juventude Negra e Fórum de Juventude Negra do DF: Marlene Lucas e da Rede de Educação Popular – RECID: Jefferson.
-Apresentação da equipe organizadora do evento;
-Acordos de convivências;
-Divisão dos Grupos de Trabalho (Vai procurar sua turma!).
23h00: Encerramento.
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07h00: Café da manhã.
08h00: Mística: Celebração dos mártires.
08h20: Memória do acordo de convivência a atribuições dos GTS..
08h30: Trocando ideias: Genocídio da população Negra. Facilitadora: Larissa Amorim Borges.
09h30: Vídeo.
10h00: Lanche.
10h30: Trocando ideias: Extermínio da Juventude Negra. Facilitadora: Graça Figueiredo.
12h30: Almoço.
14h00: Roda de conversa: Juventude Negra e as Ações Afirmativas: Gilson Rego e Carmélia.
15h20: Oficinas:Grupos de Trabalho: Mobilidade Urbana: Paique e Cultura Negra: Marcos Soares.
17h00 Lanche.
18h00: Apresentação das oficinas.
19h00: Janta.
20h00: Noite Crioula (Sarau e Feira de Troca).
08h00: Mística: Celebração dos mártires.
08h20: Memória do acordo de convivência a atribuições dos GTS..
08h30: Trocando ideias: Genocídio da população Negra. Facilitadora: Larissa Amorim Borges.
09h30: Vídeo.
10h00: Lanche.
10h30: Trocando ideias: Extermínio da Juventude Negra. Facilitadora: Graça Figueiredo.
12h30: Almoço.
14h00: Roda de conversa: Juventude Negra e as Ações Afirmativas: Gilson Rego e Carmélia.
15h20: Oficinas:Grupos de Trabalho: Mobilidade Urbana: Paique e Cultura Negra: Marcos Soares.
17h00 Lanche.
18h00: Apresentação das oficinas.
19h00: Janta.
20h00: Noite Crioula (Sarau e Feira de Troca).
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segunda-feira, 3 de novembro de 2014
LISTA OFICIAL SELECIONADOS - I EPOJUNE DFE
Sejam
todas e todos bem vindos ao I ENCONTRO POPULAR DE JUVENTUDE NEGRA DO DISTRITO
FEDERAL E ENTORNO
LISTA FINAL
Qualquer dúvida entrem em contato: forumdajuventudenegradf@gmail.com
| SELECIONADOS EPOJUNE |
Adriano Fiúza |
| Alain Amorim |
| Aline Pereira da Costa |
| Arthur Nnang |
| bárbara dourado |
| Bianca Lorena |
| Carlos Alexandre Bezerra |
| Carlos Roberto da Rocha Reis Júnior |
| Caroline Lima |
| Charlote Emanuele da Silva Sousa |
| Cristiane Mota |
| Daniel Costa |
| DANIEL SOUSA SANTOS |
| Dayse Rodrigues de Jesus |
| Dhay Borges |
| Dyarley viana de oliveira |
| Edilaine Rocha |
| ELISÂNGELA GOMES DA SILVA |
| Erick Oliveira Alves de Souza |
| Fabiane Oliveira |
| Fábio Henrique da Silva |
| Felipe Cerqueira Santos |
| Felipe Coimbra Moretti |
| Fernanda Torres da Silva |
| Filha do Quilombo |
| Gil Amaro |
| Heliúdio Gomes da Silva |
| HUD |
| Ingrith Calazans |
| Ísis Higino |
| Israel Victor de Melo |
| Jamila Terra |
| João Pedro Silva de Abreu |
| João Pedro Silva de Abreu |
| Juliana Araújo Lopes |
| Juliana Helena Da Cruz |
| Júlio Lisboa |
| Luana Gomes dos Santos |
| Luana Luizy |
| Lucas Miguel Salomão Meireles |
| Luciana Soares |
| Luisa Mattos da Costa |
| Marcelo Caetano |
| maria dos santos teixeira muniz |
| Mariana Alves Barreto |
| Mariana S. F. de Almeida |
| Marlene da Silva Lucas |
| Mateus Novais Siqueira |
| Michelle Santos |
| Naomy Cary |
| Natália Maria Alves Machado |
| nina ferreira barreto |
| Rafaela Miranda da Silva |
| RENATA PRISCILA OLIVEIRA FONSECA |
| Rita Pereira de Jesus |
| Silas Amadeu dos Santos |
| Stella Sabino Gomes |
| Tiago Neto da Silva |
| vitor machel santos severino |
| Yuri Cardoso Barreto |
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